Archiwa tagu: Pius IX

[DJVU] DENZINGER – Enchiridion symbolorum definitionum [Fryburg 1911]

[DJVU] DENZINGER – Enchiridion symbolorum definitionum [Fryburg 1911]

Nauczamy zatem i wyjaśniamy, zgodnie ze świadectwami Ewangelii, że Chrystus Pan bezpośrednio i wprost przyrzekł oraz udzielił Św. Piotrowi Apostołowi prymatu jurysdykcji nad całym Kościołem Bożym. Tylko bowiem Szymonowi, któremu wcześniej powiedział: Ty będziesz zwan Cephas, gdy ten wyznał mówiąc: Tyś jest Chrystus syn Boga żywego, Pan rzekł w uroczystych słowach: Błogosławionyś jest Simonie Bariona: bo ciało i krew nie objawiła tobie, ale Ociec mój który jest w niebiesiech. A ja tobie powiadam, iżeś ty jest opoka: a na tej opoce zbuduję kościół mój: a bramy piekielne nie zwyciężą go. Tylko też Szymonowi Piotrowi udzielił Jezus po swym zmartwychwstaniu jurysdykcji najwyższego pasterza i zarządcy całej owczarni, mówiąc: Paś baranki moje; Paś owce moje. Tej, jakże jasnej nauce Pisma Świętego, zawsze w ten sposób przez Kościół rozumianej, otwarcie sprzeciwiają się fałszywe opinie tych, którzy odrzucając formę rządów ustanowioną przez Chrystusa w Jego Kościele, przewrotnie zaprzeczają, że tylko sam Piotr przed pozostałymi apostołami – czy to przed każdym z osobna, czy to przed wszystkimi razem – został przez Chrystusa wyposażony w prawdziwy i właściwy prymat jurysdykcyjny; albo opinie tych, którzy twierdzą, że ten prymat nie był powierzony bezpośrednio Św. Piotrowi, ale Kościołowi, a przez niego jemu jako słudze tegoż Kościoła.

Czytaj dalej [DJVU] DENZINGER – Enchiridion symbolorum definitionum [Fryburg 1911]

Kto czyni grzech z diabła jest (I J 3,8) Niepokalane Poczęcie NMP jako artykuł wiary

Kto czyni grzech z diabła jest (I J 3,8) Niepokalane Poczęcie NMP jako artykuł wiary

Oparty na słowach Pisma św. i na ustnym podaniu, wierzył od początku Kościół Św., że Najśw. Panna od pierwszej chwili poczęcia za szczególnym przywilejem Bożym od wszelkiej zmazy grzechu była zachowaną. Tej zaś wiary ubiegłych wieków dowodem jest nieprzerwany szereg świadectw Ojców i Doktorów Św., orzeczenia niektórych Soborów, liczne bractwa, obrazy, ołtarze, świątynie, zakłady pod wezwaniem tej Tajemnicy, znane wszystkim Godzinki, a szczególnie święto Niepokalanego Poczęcia, już wcześnie w wielu kościołach zaprowadzone, a później przez Papieży po całym świecie rozpowszechnione.
Wiarę tę podzielał z całym Kościołem naród polski i od wielu wieków śpiewał z zapałem: „Witaj święta i poczęta niepokalanie — Marya, śliczna lilija nasze kochanie ; jak zaś głęboko zakorzenioną była cześć Niepokalanej Dziewicy, poznać stąd można że słynna Akademia krakowska nie przyjmowała do grona profesorów swoich nikogo, któryby się nie zobowiązał przysięgą, że będzie bronił tego przywileju Bogarodzicy. Czytaj dalej Kto czyni grzech z diabła jest (I J 3,8) Niepokalane Poczęcie NMP jako artykuł wiary