Archiwa kategorii: KSIĄŻKI

Książki Katolickie w formacie .pdf i .djvu

[PDF] St. Louis Marie Grignion de Montfort – A Treatise On The True Devotion To The BLESSED VIRGIN [Londyn 1863]

[PDF] St. Louis Marie Grignion de Montfort – A Treatise On The True Devotion To The BLESSED VIRGIN [Londyn 1863]

All our perfection consists in being con-formed, united, and consecrated to Jesus Christ ; and therefore the most perfect of all devotions is, without any doubt, that which the most perfectly conforms, unites, and consecrates us to Jesus Christ. Now, Mary being the most conformed of all creatures to Jesus Christ, it follows that, of all devotions, that which most consecrates and conforms the soul to our Lord is devotion to His holy Mother, and that the more a soul is consecrated to Mary, the more is it consecrated to Jesus. Hence it comes to pass, that the most perfect consecration to Jesus Christ is nothing else but a perfect and entire consecration of ourselves to the Blessed Virgin, and this is the devotion which I teach; or in other words, a perfect renewal of the vows and promises of holy Baptism.

Czytaj dalej [PDF] St. Louis Marie Grignion de Montfort – A Treatise On The True Devotion To The BLESSED VIRGIN [Londyn 1863]

[PDF] St. Alphonsus Marie de Liguori – Preparation for death [Boston 1854]

[PDF] St.  Alphonsus Marie de Liguori – Preparation for death [Boston 1854]

Time is a treasure which is found only in this life; it is not found in the next, either in hell or in heaven. In hell the damned exclaim with tears, O that an hour was given to us! They would pay any price for an hour of time, in which they might repair their ruin ; but this hour they shall never have. In heaven there is no wailing; but, were the saints capable of weeping, all their tears should arise from the thought of having lost the time in which they could have acquired greater glory, and from the conviction that this time shall never again be given to them. A deceased Benedictine nun appeared in glgry to a certain person, and said that she was perfectly happy ; but that, if she could desire any thing, it would be to return to life, and to
suffer pains and privations in order to merit an increase of glory. She added that, for the glory which corresponds to a single Ave Maria, she would be content to endure till the day of judgment the painful illness which caused her death.

Czytaj dalej [PDF] St. Alphonsus Marie de Liguori – Preparation for death [Boston 1854]

[PDF] Rev. SALVANY – WHAT is LIBERALISM [St. Louis 1899]

[PDF] Rev. Salvany – What is Liberalism [St. Louis 1899]

Liberalism is a heresy in the doctrinal order, because heresy is the formal and obstinate denial of all Christian dogmas in general. It repudiates dogma altogether  and substitutes opinion, whether that opinion be doctrinal or the negation of doctrine.
Consequently it denies every doctrine in particular. If we were to examine in detail all the doctrines or dogmas which, within the range of Liberalism, have been denied, we would find every Christian dogma in one  way or the other rejected, from the dogma of the Incarnation to that of Infallibility.

Czytaj dalej [PDF] Rev. SALVANY – WHAT is LIBERALISM [St. Louis 1899]

[PDF] x. Antoniewicz – Kazania T. 2. Kazania o Matce Boskiej [Kraków 1906]

[PDF] x. Antoniewicz – Kazania T. 2. Kazania o Matce Boskiej [Kraków 1906]

O, Maryjo! gdyś Ty się okazała, podówczas cały ród ludzki pogrążony był w morzu grzechów; noc straszna, noc piekielna, rozwidniona luną, spoczywała na tych bałwanach wrzącej namiętności! Tyś się nad tym morzem ukazała gwiazdą morską, a świat cię powitał!

Czytaj dalej [PDF] x. Antoniewicz – Kazania T. 2. Kazania o Matce Boskiej [Kraków 1906]

[PDF] MODLITEWNIK Katolik w modlitwie czyli Książka do nabożeństwa oraz Śpiewnik kościelny na cały rok [Mikołów 1861]

[PDF] MODLITEWNIK Katolik w modlitwie czyli Książka do nabożeństwa oraz Śpiewnik kościelny na cały rok [Mikołów 1861]

MODLITWA z odpustem do Serca Jezusowego.

O mój najmilszy Jezu! jakże daleko posunąłeś  miłość Twoją, abyś mi się całkowicie oddał; przgotowałeś mi z Twego własnego ciał i najdroższej krwi Twojej Boską ucztę. Cóż Ciebie nakłoniło do tak nieograniczonej miłości? Zaprawdę nic innego, jak tylko dobroć Twego Serca. O czcigodne serce mego. Jezusa, które nieustannie Boską Twą miłość na nas wylewasz przyjm moją duszę w Twą świętą ranę, abym się w tej szkole miłości nauczył kochać mego Boga, który mi dał tak przedziwne dowody miłości swojej. Amen.
(Kto powyższą modlitwę codziennie nabożnie odmawia,
dostępuje za każdy dzień 100 dni odpustu.)

Czytaj dalej [PDF] MODLITEWNIK Katolik w modlitwie czyli Książka do nabożeństwa oraz Śpiewnik kościelny na cały rok [Mikołów 1861]

[PDF] Kard. Gasparri – Katechizm Katolicki [Warszawa 1941]

[PDF] Kard. Gasparri  – Katechizm Katolicki [Warszawa 1941]

Katechzm w pierwszym znaczeniu jest czymś skończonym, idealnym i najdoskonalszym— jest arcydziełem; jest to bowiem nauka od Boga podana. W drugim znaczeniu jest to mniej lub więcej doskonałe mniej lub więcej udane podanie tejże nauki słuchaczom, za pomocą mowy. W znaczeniu trzecim jest streszczeniem tejże nauki na piśmie czy w druku. Katechizm więc w znaczenia drugim i trzecim jest owocem pracy człowieka, mniejszej lub większej wartości, o ile mniej lub więcej doskonale (co do prawowierności, gruntowności, formy i metody) naukę chrześcijańską w streszczeniu podaje.

Czytaj dalej [PDF] Kard. Gasparri – Katechizm Katolicki [Warszawa 1941]

[PDF] Codex Iuris Canonici [Rzym 1933]

[PDF] Codex Iuris Canonici [Rzym 1933]

PROFESSIO CATHOLICAE FIDEI

Ego N. firma fide credo et profiteor omnia et singula, quae continentur in symbolo Fidei, quo sancta Romana Ecclesia utitur, videlicet: Credo in unum Deum, Patrem omnipotentem, factorem caeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium. Et in unum Dominum Iesum Christum, Filium Dei Unigenitum. Et ex Patre natum, ante omnia saecula. Deum de Deo, lumen de lumine, Deum verum de Deo vero. Genitum non factum, consubstantialem Patri: per quem omnia facta sunt. Qui propter nos homines, et propter nostram salutem descendit de caelis. Et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine, et Homo factus est.Crucifixus etiam pro nobis, sub Pontio Pilato: passus, et sepultus est. Et resurrexit tertia die, secundum Scripturas. Et ascendit in caelum: sedet ad dexteram Patris. Et iterum venturus est cum gloria iudicare vivos et mortuos: cuius regni non erit finis. Et in Spiritum Sanctum, Dominum et vivificantem: qui ex Patre Filioque procedit. Qui cum Patre et Filio simul adoratur, et conglorificatur: qui locutus est per prophetas. Et Unam, Sanctam, Catholicam et Apostolicam Ecclesiam. Confiteor unum Iiaptisma in remissionem peccatorum. Et exspecto resurrectionem mortuorum. Et vitam venturi saeculi. Amen. Czytaj dalej [PDF] Codex Iuris Canonici [Rzym 1933]

[PDF] Św. Ignacego ćwiczenia duchowne czyli Rekolekcje [Warszawa 1899]

[PDF] Św. Ignacego ćwiczenia duchowne czyli Rekolekcje [Warszawa 1899]

Jesteś stworzony od Boga abyś Go znał, kochał i służył Mu w tym życiu dla posiadania Go w życiu przyszłym. Więc: 1) Służenie Bogu jest głównym i istotnym końcem twoim. Bóg cię nie stworzył dla bogactw, dla zabaw, dla zaszczytów; lecz na to tylko, abyś Mu służył. 2) Służenie Bogu jest twoim końcem jedynym. Choćbyś największych dziwów dokonał na świecie, a nie dla Boga je zdziałał, na co się zdadzą?—na nic. 3) Służenie Bogu jest twoim końcem ostatecznym. I dlatego dusza twoja nie dozna prawdziwego pokoju, dopóki tego końca nie znajdzie. 4) Służenie Bogu jest końcem największym, bo odeń zależy wieczność szczęśliwa albo nieszczęśliwa.

Czytaj dalej [PDF] Św. Ignacego ćwiczenia duchowne czyli Rekolekcje [Warszawa 1899]

[DJVU] DENZINGER – Enchiridion symbolorum definitionum [Fryburg 1911]

[DJVU] DENZINGER – Enchiridion symbolorum definitionum [Fryburg 1911]

Nauczamy zatem i wyjaśniamy, zgodnie ze świadectwami Ewangelii, że Chrystus Pan bezpośrednio i wprost przyrzekł oraz udzielił Św. Piotrowi Apostołowi prymatu jurysdykcji nad całym Kościołem Bożym. Tylko bowiem Szymonowi, któremu wcześniej powiedział: Ty będziesz zwan Cephas, gdy ten wyznał mówiąc: Tyś jest Chrystus syn Boga żywego, Pan rzekł w uroczystych słowach: Błogosławionyś jest Simonie Bariona: bo ciało i krew nie objawiła tobie, ale Ociec mój który jest w niebiesiech. A ja tobie powiadam, iżeś ty jest opoka: a na tej opoce zbuduję kościół mój: a bramy piekielne nie zwyciężą go. Tylko też Szymonowi Piotrowi udzielił Jezus po swym zmartwychwstaniu jurysdykcji najwyższego pasterza i zarządcy całej owczarni, mówiąc: Paś baranki moje; Paś owce moje. Tej, jakże jasnej nauce Pisma Świętego, zawsze w ten sposób przez Kościół rozumianej, otwarcie sprzeciwiają się fałszywe opinie tych, którzy odrzucając formę rządów ustanowioną przez Chrystusa w Jego Kościele, przewrotnie zaprzeczają, że tylko sam Piotr przed pozostałymi apostołami – czy to przed każdym z osobna, czy to przed wszystkimi razem – został przez Chrystusa wyposażony w prawdziwy i właściwy prymat jurysdykcyjny; albo opinie tych, którzy twierdzą, że ten prymat nie był powierzony bezpośrednio Św. Piotrowi, ale Kościołowi, a przez niego jemu jako słudze tegoż Kościoła.

Czytaj dalej [DJVU] DENZINGER – Enchiridion symbolorum definitionum [Fryburg 1911]

[PDF] Bp Pelczar – MASONERYA. Jej istota, zasady, dążności, początki, rozwój, organizacya, ceremoniał i działanie [Kraków 1914]

[PDF] Bp Pelczar – MASONERYA. Jej istota, zasady, dążności, początki, rozwój, organizacya, ceremoniał i działanie [Kraków 1914]

Nienawiść masonerii do Kościoła katolickiego jest iście fanatyczną,
a zewnętrznymi objawami tej nienawiści są ustawy antykościelne, zmierzające do konfiskaty dóbr kościelnych, zniesienia klasztorów, zaprowadzenia cywilnych małżeństw i pogrzebów, palenia ciał itd. Jest ona także stowarzyszeniem politycznym, używającym wszelkich środków, nawet rewolucyjnych, by wywierać zgubny swój wpływ na rządy i parlamenty. Między tymi środkami prym dzierży zatruwanie ducha młodzieży przez szkołę niechrześcijańską; a największą jej siłę stanowi międzynarodowa jej organizacja. Pod względem społecznym masoneria nie sprzyja patryjotyzmowi i pracy dla dobra warstw niższych, bo w handlu i przemyśle, gdzie posiada wpływ przemożny, powoduje się wyłącznie egoizmem.

Czytaj dalej [PDF] Bp Pelczar – MASONERYA. Jej istota, zasady, dążności, początki, rozwój, organizacya, ceremoniał i działanie [Kraków 1914]

Rekolekcje Adwentowe A.D. 2015

Katolickie Rekolekcje Adwentowe      A.D. 2015

Kto wytrwa aż do końca, zbawion będzie (Mt 10,22). Tę wyrocznię Ducha Świętego sprawiedliwie zastosować możemy do nabożeństwa Najświętszej Maryi Panny. „Tak jest, o, Panno Święta! — mówi Święty Alfons Liguori – jeśli w służbie, miłości i nabożeństwie ku Tobie wiernie trwać będę aż do końca życia mojego, pewien jestem zbawienia!” Czegóż się więc lękać? czyż mamy się obawiać, aby Marya nie odstąpiła od nas, nie opuściła nas? Ach! nie, nie! — obawiajmy się raczej tego, abyśmy pomału nie ostygli w nabożeństwie i miłości ku Niej i nie wystąpili z Jej służby. Taka jest albowiem niestałość serca naszego, że nieraz poczynamy najlepiej, a najgorzej kończymy.
Saul dobrze począł, Judasz dobrze począł, Tertulian dobrze począł; ale, o jakiż okropny był ich koniec! A w sprawie zbawienia właśnie koniec rozstrzyga! Zaiste dobrze począć jest to już wielki krok, trwać w dobrem jest prawie rękojmią wytrwania; ale z tym wszystkim nie zasypiajmy, jakoby już wszystko było wygrane!

Czytaj dalej Rekolekcje Adwentowe A.D. 2015

[DJVU] x. Pietrzak – Niepokalana Królowa Polski [Kraków 1926]

[DJVU] x. Pietrzak – Niepokalana Królowa Polski [Kraków 1926]

Szczęśliwe Narody,  które taką mają historię, jak Polska, szczęśliwszego od Was nie widzę Państwa, gdyż Wam jedynym zechciała być Królową Marya, a to jest zaszczyt nad zaszczyty i szczęście niewymowne — obyście to tylko zrozumieli sami (z aktów zakonu Maryanów dawnych).

Czytaj dalej [DJVU] x. Pietrzak – Niepokalana Królowa Polski [Kraków 1926]

[DJVU] prof. Schneider – Wychowanie katolickie w rodzinie [Katowice 1939]

[DJVU] prof. Schneider – Wychowanie katolickie w rodzinie [Katowice 1939]

Bóg ustanowił małżeństwo i rodzinę już w raju. Uczy nas tego Genezis, pierwsza księga Mojżesza, zawierająca w pierwszych rozdziałach zarys teologii, kosmogonii i antropologii, zasady nauki o Bogu, o powstaniu świata, o stworzeniu człowieka i jego istocie. Jest ona dowodem, że człowiek od wieków wierzył w jednego Boga, który stworzył świat i człowieka na obraz i podobieństwo swoje, świadczy ona o istnieniu jednożeństwa i rodziny dla utrzymania rodzaju ludzkiego.

Czytaj dalej [DJVU] prof. Schneider – Wychowanie katolickie w rodzinie [Katowice 1939]

[DJVU] o. Schryvers – Boski przyjaciel. Myśli rekolekcyjne [Kraków 1926]

[DJVU] o. Schryvers – Boski przyjaciel. Myśli rekolekcyjne [Kraków 1926]

Być świętym, to znaczy przykładać się spokojnie do spełniania obowiązków swo­jego stanu, aby Panu Jezusowi przyjemność sprawić, znosić przeciwności życia, aby się Jemu po­dobać i zostawiać Mu zupełną swobodę rozporzą­dzania duszą i ciałem, zdrowiem i wszelkiemi do­brami, według Jego upodobania.
Jezus żąda tylko serca.
Czytaj dalej [DJVU] o. Schryvers – Boski przyjaciel. Myśli rekolekcyjne [Kraków 1926]

[PDF] x. Jackowski – Rozważ to dobrze [Kraków 1891]

[PDF] x. Jackowski – Rozważ to dobrze [Kraków 1891]

Czyś to kiedy rozważył, co jest przyczyną tak pospolitego między ludźmi niedbalstwa w sprawie zbawienia? a tym samym źródłem wiecznego potępienia tylu osób?
Podobno nie co innego, jeno to, ze rzadko, albo wcale nie myślą o prawdach wiecznych; bo stąd, mówi prorok Jeremiasz, pochodzą wszystkie zdrożności i skażenia obyczajów na świecie, że nie ma nikogo, coby rozważał w sercu.

Czytaj dalej [PDF] x. Jackowski – Rozważ to dobrze [Kraków 1891]

[DJVU] x. Rolfus – Nauka WIARY i OBYCZAJÓW Kościoła Katolickiego wyłożona obszernie [Mikołów 1894]

[DJVU] x. Rolfus – Nauka WIARY i OBYCZAJÓW Kościoła Katolickiego wyłożona obszernie [Mikołów 1894]

Po cóż jestem na ziemi? Cóż jest mym ostatnim, jedynym i najwyższym celem, do którego zmierzać i  dążyć winienem? To pytanie winien sobie zadać każdy, do niego zastosować, winien wszystkie swe postępki i czyny.
Jakiś cel musi koniecznie mieć życie ludzkie na tym świecie. Życie bez celu jest czymś niepodobnym, sprzeciwiającym się naturze ludzkiej. Obejrzawszy się koło siebie, widzimy, że każde stworzenie jest do czegoś przeznaczone. Każdej rzeczy wartość polega
jedynie na tym, czy jest do czegoś przydatną.

Czytaj dalej [DJVU] x. Rolfus – Nauka WIARY i OBYCZAJÓW Kościoła Katolickiego wyłożona obszernie [Mikołów 1894]

[PDF] x. Dąbrowski T. – Homilie na niedziele i uroczyste święta całego roku [Warszawa 1911]

[PDF] x. Dąbrowski T. – Homilie na niedziele i uroczyste święta całego roku [Warszawa 1911]

Łatwy i przystępny dla ludu wykład perykopy ewangelijnej oraz prawd w niej zawartych, z zastosowaniem moralnem ku zbudowaniu czytelnika.

Czytaj dalej [PDF] x. Dąbrowski T. – Homilie na niedziele i uroczyste święta całego roku [Warszawa 1911]

[DJVU] x. Hattler – Dom Serca Jezusowego. Czytania nabożne dla wszystkich stanów z 122 illustracyami i ośmiu obrazkami kolorowymi [Mikołów 1905]

[DJVU] x. Hattler – Dom Serca Jezusowego. Czytania nabożne dla wszystkich stanów z 122 illustracyami i ośmiu obrazkami kolorowymi [Mikołów 1905]

Po prostu pragnę dom wasz przerobić na dom Chrystusowy; chcę prosić, chcę doradzać, iżbyście dom swój urządzili tak czyściuteńki, tak śliczniuchny, iżby Pan Jezus z wszystką miłością Swoją mógł u was zagościć, o domu waszym i o wszystkich mieszkańcach Jego mógł powiedzieć, co rzeczono było o kościele króla Salomona: Poświęciłem dom ten, któryś zbudował, abym tam położył imię moje na wieki, i będą tam oczy moje i serce moje po wszystkie dni.
Dom taki, dom urządzony według Serca Jezusowego, można słusznie nazwać: Domem Serca Jezusowego.

Czytaj dalej [DJVU] x. Hattler – Dom Serca Jezusowego. Czytania nabożne dla wszystkich stanów z 122 illustracyami i ośmiu obrazkami kolorowymi [Mikołów 1905]

[PDF] x. Bartynowski – Apologetyka podręczna. Obrona wiary katolickiej z odpowiedziami na zarzuty [Kraków 1916]

[PDF] x. Bartynowski – Apologetyka podręczna. Obrona wiary katolickiej z odpowiedziami na zarzuty [Kraków 1916]

Trudno wobec zarzutów bronić wiary, której podstaw się nie zna lub dobrze nie rozumie… Jak trwałość każdej budowy zależy od trwałości jej fundamentu, tak siła i stałość przekonań religijnych inteligentnego katolika, po łasce Bożej, zawisła od gruntownego zrozumienia prawd, stanowiących fundament na którym się opiera cała katolicka wiara. Kto te fundamentalne prawdy raz zgłębi i o nich rozumowo się przekona, ten zyska na zawsze dla swej wiary trwałą
i na rozumie opartą podstawę. Taki, choćby nawet nie umiał jakiejś dogmatycznej trudności rozwiązać, to w każdym razie będzie zdawał sobie sprawę, dlaczego po katolicku wierzy i najbardziej łudzące zarzuty nie zdołają osłabić zdobytego przekonania, że wiara katolicka jest postulatem rozumu.
Tymczasem, właśnie co do tych fundamentalnych i tak dla życia doniosłych prawd religijnych spotyka się u nas — jak doświadczenie uczy — grubą nieznajomość, nawet u ludzi skądinąd wykształconych.
Stąd wiara wielu słaba, powierzchowna i za lada zarzutem się chwieje, bo brak jej rozumowego fundamentu.

Czytaj dalej [PDF] x. Bartynowski – Apologetyka podręczna. Obrona wiary katolickiej z odpowiedziami na zarzuty [Kraków 1916]